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喜气洋洋的人们载着神采奕 奕的道格拉斯至特雷蒙特大厦,芝加哥万人空巷,人如潮涌,争睹他们的英
雄。真所谓此一时,彼一时也。
道格拉斯 7 月 9 日回芝加哥,当晚即向大街上如潮的人们讲话,他的话 差不多全是针对林肯的“裂开的房子”,他说林肯赞成联邦所有的州在内部
制度、内部事务方面统一起来,说林肯赞成北部向南部开战以便消灭奴隶制, 赞成邀请南部对北部开战,以便把奴隶制扩展到全国,说林肯赞成这么一次
毁灭性的战争。
人们津津有味地听着,兴高采烈地谈论着、高呼着,直到道格拉斯讲完 了才意犹未足地离去。
第二天晚上同一地点,人们陆续来到,一群德意志人共和俱乐部的人赶 来为林肯喝彩。林肯有点紧张,这儿毕竟是道格拉斯苦心经营的老巢,现在
正值其众望所归之际,但林肯一开讲后就逐渐忘了他的紧张,他就从道格拉 斯昨晚的话开头,就道格拉斯曲解己意予以辩析,他说,“我并非不明白这
个政府保持半奴隶半自由状态已有八十二年之久,??我相信它所以能保持 那个状态,是因为在直到内布拉斯加议案提出为止的整个时期里,公众的确
一直相信奴隶制是在走向最后灭亡。”林肯说,“宪法本身的制订者们也是
这样相信的。”他问道,“那些先辈在正式通过宪法的时候为什么要规定奴 隶制不准进入它尚未进入的新的领地呢?为什么要宣布国会可在二十年之内
取消赖以供应奴隶的非洲奴隶贸易呢?为什么要订出所有这些条例呢?”然 后林肯追加一个反问:“它们不是清楚地表明宪法的制订者们要想并且盼望
最后消灭奴隶制又是什么呢?”
林肯提醒听众,他们刚度过国庆日,因而他顺便当然也是有目的地提到
《独立宣言》,他对道格拉斯所谓一切人生来平等只是美国人和英国人平等 抓住不放,这是道格拉斯伸过来的鼻子。他有什么理由不重重地打上几拳呢?
现在捧场的德国移民及其后裔们在此,他当然不会忘记向他们说,根据道格 拉斯的解释,“你们德国人是和它没有关系的。”然后,林肯非常严肃地问
他们:“如果对所有这些事情加以纵容、批准、证实,还签上个字,如果把 它们灌输给我们的儿童,向他们一再重复,这样会不会磨掉国内自由的感情,
把这个政府变成另一种形式的政府呢?那些编造的论调说,劣等种族能够享 受多少就给他们多少,他们的条件允许多少事情就为他们做多少事情,这种
论调究竟是些什么言论呢?”林肯解释道,“这是世界上历代君主们用来奴 役人民的言论。”那些君王们永远骑在人民的脖子上,林肯嘲讽道,“并非
他们喜欢这样做,而是因为人民被骑在胯下日子就会过得好些。”而道格拉 斯的话与这又有什么不同呢?统统都是你干活我吃饭,你劳动我享受劳动果
实。“不管采取什么说法,不管它是出自国王之口,借以奴役本国人民,还 是出自一个种族的人之口,借以奴役另一种族的人,这统统都是同一个魔鬼 的胡言。”
林肯调动起听众的激情,事实上当他为一切人生来平等辩护时同样是激 情满腔,然而他善于表达它,善于在适当的时候在平静的湖面投下一块石头。
他问道,“如果对这个宣布一切人原则上平等的老的《独立宣言》表示异议, 将如何收场呢?如果一
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