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专门化增加了官僚制度的需求,官僚制度则制造了更多由平庸
之人所设计的更制度化、更全面性的规定。
许多高级军官将“排队木偶”的功能发挥到极至。他们是最擅长膨胀特殊职权的人物。
当他们被问到过度滥杀,或与农民之战事升高的问题时,这些标准的“排队木偶”会严肃地
回答道:“这不在我的职权范围之内。”
凡是服从上级的技术专家,会逐渐变成一个“阿道夫·艾希曼”(Adolf Eichmann)。
阿道夫是一个能干的“职业排队木偶”,如果我们警觉不够,就会被他无声无息地带着走上
毁灭之路。他将渐渐变成一个无脑的机器人。在职位上生,在职位上死。好在类似的极端事
例尚属罕见,但是没有人能完全避免“排队行为”带来的后遗症。
“体系萧条”之风,目前正猛烈侵袭所有大型组织,它使人们对社会组织内泛滥的腐化
颓势,普遍采取视若无睹的态度。“体系萧条”加速了社会文明的瓦解,也使社会弥漫着焦
躁不安的气氛。许多人变成“排队木偶”,却没有丝毫危机意识,但是对“体系萧条”忧心
忡忡的人,反倒因为有所警觉,而深受失去自我之苦。这些无法适应社会现状的边缘人,发
出了求新求变的怒吼,但沉默的大众却沉溺于排队的行为模式,不论道德界、教育界、法律
界、产业界与政府部崇尚平庸。个人贡献不复存在,乎庸成为流行时尚,并进而仆格为典范
作风。由平庸人领导的“平庸社会”(Mediocracy),都由“排队木偶”全权管理。
对平庸的人来说,平庸即是美德。
——朱伯特(J.Jouberl)
●平庸至上
理想的“排队木偶”已经破有系统地剥夺了想像力、创造力、天赋、梦想和个人特色。
打从进入公立学校开始(如果不是更早便如此的话)、地就被灌输以划分知识为不同学科的
方式,来处理生活问题。这种教育制度教出的人,等于为他平庸社会中的机械化角色,做好
了万全的准备。当地一巨进入“平庸社会,,之后,便被排山倒海般的势力压迫着,以致于
无法忠实地表达内心感情。剥夺个性的机械化工作方式,会使他进一步丧失自我,最后,他
只有公式化地扮好“排队”的角色,才能得到满足感。
英国人天生喜爱没有天分、又谦虚处之的人。
——埃加(J.Agate)
在乎庸至上的社会中,一切崇尚大众化,这个风气使整个社会品味低落,产品品质也不
再精良。“排队木偶”是消费者的基本成员,社会品味的低落有他一分功劳。他是大众文
化、大众交通、大众时尚、大众道德以及大众政府的组成分子。由科技文明击V造的标准
化、非人格社会,使“排队木隅”不用负担任何责任。他不需要做任何决定,只要保持爿下
队的行为模大,就可以获得安全感。他是“平庸社会”的受害者,他忠实地接受产品、广告
宣传与政治潮流的作法,不仅使他成为最标准的消费者,也使“平庸社会”蔚为风气。
普赖斯第一定律:如果某个东西没人要,就没有人会得到它。
——普赖斯(R.Price)
●官僚污染
在“平庸社会”中,行政组织内的局、处以及各部门,都有自我膨胀、敷衍了事的趋
势,这些“排队型”的机构是导致官僚污染的上因。法则、规定、法律和条例不但钳制了个
人行动。也严重侵犯了个人生活。
悲惨世界的超法律:所有法律,不论好、坏,也不论重要与否,都必须确实遵行。
“平庸社会”之官僚组织下的员工,开始感染一种病态心理。他的安全感越来越依赖法
则、规定、‘惯例,和有关他职务的纪录,渐渐地,他便显露出无知、刻板、甚至恶毒的组
织偏执狂。他极度重视组织内部的结构、程序与形式,对工作表现或公共服务的品质与效率
反而漠不关心。“平庸社会”对官员施压,要求他们以正确的方法、小心谨慎的态度,维护
组织中的各种惯例。于是他一味墨守僵化的官场作风,而且对既定程序不知变通,只是盲目
服从。由于他将全副精神投注于服从规定之上,所以根本无暇顾及工作业绩,或为大众提供
月服务。慢性的“排队木偶”绝对不会稍忘任何一条规定,他们认为大众是一股破坏势力,
他们的阴谋就是要颠覆整个组织。
拖延(sluggish)、隐密(secretive)、多疑(suspicious)是政府官员的天性,也是他们
的“三S”诡计。
——阿特金森(B.Atkinson)
在阶级体系
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