第18章

        另一名名行政上管则总是开一部比同事还老旧、还廉价的车子——借以贬低什己的身价

地位。

        “个人仪表”大多数人原则上都同意“人个可貌相”这句格言，但实际上，一般员工被

评断的标准还是以仪表外貌为主。以下是以仪表来产生“创造不胜任”的许多方法、

        例如，穿着不合时宜或略为破烂的衣服，在天天洗澡、偶尔不理头发，或偶尔刮胡髯粗

心大意（例如刮伤或刮不干净），这些都是制造不胜任形象的有效技巧。

        女士们则以下列方式制造不胜任的形象：化妆太浓或太淡，偶尔还做个不搭称的发型；

有时香水洒得太浓、有时又配戴珠光宝气的手饰等等：

        “更真实的案例”为了指引和启发读者。以下我将举述一些我所观察过的成功案例。

        在某公司一年一度的创立纪念酒会中，傅先生向老板的女儿求婚，老板女儿刚从欧洲学

校毕业，在以前傅先生从没见过她。当然，傅先先生得到老板女儿的允诺，同时他也丧失被

晋升的资格了。

        同一公司的李小姐也在那次酒会中触怒老板的太太，李小姐的方法是模仿老板太太古怪

的笑声，因而使老板的太太气愤不已。

        另有一名皮先生，他请一位朋友打电话到办公室假装恐吓他，而皮先生则在同事们看得

到听得见的情况下，很戏剧化地要求对方“怜悯他”并给他“多点时间”，他还哀求道：

“请不要告诉我太太，如果她知道广准会要了她的命。”这只是皮先生汗的一次愚蠢玩笑

呢？抑或是他为自己想出的“创造式不胜任”的绝招呢？

●再度拜访一位老朋友友

        最近我又重读沙依尔的案例。在本章开头时我提过地——他是成功使用“波德回避法”

的一名木工。

        几个月前，沙依尔买厂几本廉价的平装书（书名为《湖滨散记》又称《华尔腾》送给同

事和上司，他在每本书上加批注，特别是提到没有责任和白天工作有多快乐的段落。

        之后，沙依尔不断询问那些人读了那本书没有？读后的感想如何，这种不断干扰人、教

诲人的方式，我称之为“苏格拉底情结”（The  Socrates  Complex）。

        据沙依尔说的，公司当局不再问他提晋升的事，对此我自然感到有些失望，因为成功运

用“彼德回避法”的唯一活例从止消失了（我所谓的“成功”是指回避晋升后还不会导致不

幸后果）。然而，这种失望的感觉冈我发现另一事实而抵消掉，亦即我很乐，于发现这样的

事实：

        创造式不胜任“必然”胜于彼德回避法。

●重要的预防措施

        假如读者用心研究本书第十二章  ，必能想出很多“创造式不胜任”的新点子，但我必须

强调非常重要的一点是“不要让别人知道你回避晋升！

        为了掩饰你的想法，你甚至可偶尔向同事们发牢骚说：“真可笑！为什么有些人可以往

上晋升，有些人就只能干瞪眼！”

        你敢试试看吗？

        如果你尚未到达“彼德高原”(Peter’s  Plateau)的晋升极限，那么必能找出一些和工

作无关的不胜任方式。

        努力去找并切实加以实践，如此你便能留在能胜任的阶层，并能经常因达成工作任务而

感到满足。

        当然，创造式不胜任和传统的努力追求晋升一样：两者都是极大的挑战！

        ——耶稣

        本书到目前为止所讨论的胜任与不胜任，主要都和职业有关——即人们以其辛劳和智慧

在复杂且工业化的社会中求生存的问题。

        本章将把“彼德原理”应用于更广泛的“生存胜任”（Life-competence）问题上。在

逐步演进的层级组织中，人类究竟能不能保持现状？或者，能不能再向前发展？

以彼德原理诠释历史

        在生存的层级结构中，人类已晋升许多次，其中每一次晋升（从栖息树上、到以洞穴为
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