到底是谁杀死了谁

   
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    在《真假美猴王》里，到底是谁杀死了谁？现在有个所谓“细思极恐”的说法，被杀死的是孙悟空，跟着唐僧取经的是六耳猕猴。这就是如阴谋论般的胡扯了。
    其实故事很简单，孙悟空和六耳猕猴是同一个人。孙悟空和六耳猕猴闹到灵山的时候，如来佛说得很清楚：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”孙悟空和六耳猕猴就是一个人的两颗心。
    或者我们可以用弗洛伊德的说法，六耳猕猴是孙悟空的潜意识，后来这个潜意识浮出水面，就成了分裂的心灵。吴承恩时代没有“潜意识”这种术语，他也不知道该怎么处理这种性格分裂，所以只能用这种手法来表现。
    六耳猕猴是孙悟空残暴的一面。我举一个例子大家就知道了，沙僧到花果山去找他理论，打死了一个他手下的猴子。六耳猕猴让人把猴尸“剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了”，这是非常恐怖的一个场景。
    從这里也能看出来，后来的孙悟空不可能是六耳猕猴。恰恰相反，他正是祛除了自己残暴黑暗的六耳猕猴的一面，才有了后几十回里那个温和版的孙悟空。2
    孙悟空确实有残暴无情的一面，那只六耳猕猴也一直隐藏在他心里。
    孙悟空喜欢滥杀无辜，就连他对花果山的猴子，也没见好到哪里去。从五行山出来以后，他从没想过回花果山看一下。等他被赶回花果山以后，猴子们告诉他：“自从爷爷去后，这山被二郎菩萨点上火，烧杀了大半。”可孙悟空后来见了二郎神，该称兄道弟还是称兄道弟，一大半猴子的死，孙悟空并没放在心上。
    在遇到唐僧之前，孙悟空就是个无情之人。而他所处的环境，也是个无情的环境。周围的人几乎都是没心没肺，自私自利。
    孙悟空在天庭交了很多朋友，“闲时节会友游宫，交朋结义……与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼”。可等他出了事，被压在五行山下，这些“兄弟”都跟他划清了界限，没一个搭理他的。孙悟空在妖魔界也“广交贤友”，还和牛魔王、蛟魔王等结拜了七兄弟，而这些兄弟后来也没一个帮助他的。
    当然，反过来，牛魔王他们要是出事了，孙悟空也绝不会施以援手。大家奉行的游戏规则就是如此。
    孙悟空是一个在无情世界里长大的无情之人。六耳猕猴就在他体内，是他被黑暗环境一点点喂大的黑暗心灵。
    或者说，六耳猕猴是孙悟空的一个“更坏的自己”。其实我们每个人也或多或少都有一个“更坏的自己”，只是一直被我们压制住了而已。3
    孙悟空也压制住了六耳猕猴。那么在《真假美猴王》里，这个黑暗的自己为什么爆发了呢？当然是因为唐僧的出现。
    唐僧有很多很多缺点，但他有一个巨大的优点，就是有感情。他在五行山下救了孙悟空，不仅给了他自由，也把他从一个无情的世界带到了一个有情的世界。
    我们容易有一个误解，觉得唐僧对孙悟空除了责骂就是打压，其实并非如此。孙悟空和唐僧的观念差异太大，孙悟空的能力又太强，唐僧不由自主地会责备他，矫正他，但是唐僧对他并非没有感情。
    书中有很多二人带感情的互动细节。最明显的一段是在车迟国斗法的时候，大家都以为孙悟空在油锅里被炸死了。国王要处死唐僧，唐僧说在处死我之前，能不能给我点纸钱，我去吊唁一下徒弟。他对着油锅焚烧纸钱，说：“自从受戒拜禅林，护我西来恩爱深。”现在就算你做了鬼，也要记得雷音寺，我们两个鬼会在那里相见的。
    在读者看来，这是唐僧迂腐可笑，但是在孙悟空听来，肯定是感动的。因为在他的前半生，从来没有人这么对待过他。
    在被压在五行山之前，孙悟空上天入地，自由自在，但他毫无感情。没有感情就没有羁绊，一切都从喜好出发，所以他才显得那么自由。《西游记》是“心猿”被收服的过程。而收服的前提，就是让心产生感情。而有了感情就有了羁绊，有了牵挂。
    但是这个过程里肯定有潜意识的反抗：无情对有情的反抗，自由对驯化的反抗。在唐僧多次指责孙悟空滥杀无辜以后，孙悟空的黑暗潜意识爆发了。
    他的一个心灵在珞珈山上求告观音，希望回到唐僧身边……另一个心灵在“轮铁棒……望长老脊背上砑了一下”，有打死唐僧的冲动。这两个都是真实的孙悟空。
    然后，这个黑暗的潜意识被打死了，而且是被孙悟空亲手打死的。这非常有象征意义。无情、残暴的六耳猕猴死了，有情、温和的孙悟空活下来了。
    如果反过来呢？本我失去了自我的压制，孙悟空就会变成魔，而且是会比当年的齐天大圣更无情的魔，一个连猴尸都剥皮、煎炒的魔。4
    所以，《真假美猴王》是《西游记》里真正的高潮，从此之后，师徒之间的矛盾基本消失了，一切都成了团队和外部的对抗。
    孙悟空再也没有杀过人，而在唐僧坚持救人的时候，他也选择顺从。
    在《无底洞》那一节里，老鼠精变成落难少女，唐僧想去救她，孙悟空说这是妖怪。唐僧以前从来不信这种话，可现在他信任了孙悟空，觉得这可能就是个妖怪。只是等唐僧转身离去以后，又听到少女远远的哀求声，他实在忍不住，又回头去救她，说救人比取经更重要。这次孙悟空也没拦着，说：“任你去救。”
    孙悟空已经接受了唐僧的善良，哪怕这种善良会带来危险和麻烦，但是他意识到这种善良是唐僧不可割舍的一部分。接受这个有情世界，就要接受这种善良，同时承担善良带来的危险。
    而他对唐僧也产生了强烈的感情。在狮驼岭的时候，孙悟空以为唐僧死了，他的反应是“心如刀搅，泪似水流”，连被捆着的猪八戒和沙僧他都忘了救，飞到城东山上，“按落云头，放声大哭”。那个自由自在、无情无恼的齐天大圣消失了，现在存于世间的，是心有牵挂的孙行者。5
    为什么《真假美猴王》里，孙悟空能战胜六耳猕猴？为什么他能果决地打死那个黑暗的自我？
    有人说这是因为如来“功成归极乐，汝亦坐莲台”的许诺，可要我说，不是这样。他能够打死六耳猕猴，不是因为法力无边的如来，而是因为有情的唐僧——就是那个唠唠叨叨、迂腐冬烘的和尚。
    他毫无神通，识人不明，但是，他把那个活在无情世界里的孙悟空带进了一个有情世界。谁是《西游记》里最大的英雄？有时候真的很难讲。
    （梁衍军摘自微信公众号“押沙龙yash”）