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因为,我们从这些结构中,看到了烦扰世事的缩影。
人不试着描述、解释宇宙,就活不下去。
——柏林爵士(sir lsaiah Berln)
研究人类组织,有助我们了解自己生存的世界。我们愈了解世事的来龙去脉,参与其中
也就愈有劲。我们对世事愈是丈二金刚摸不着头脑,也就愈感到疏离。所以要是这个世界一
团混乱,令人摸不着边际,就需要新的诠释方法,来重新理解这些互无关联的事务。
我们不知道从哪儿着手,或如何分析今天的世界。不论是古老的智慧或是任何科学传统
也都没教过我们。科学传统只告诉我们其他人的所作所为,及他们将会到达的境地。
——波普尔爵士(Sir Karl Popper)
在前作《彼德原理》(The Peter Principle)中,我说明了个人在组织层级如何愈高升反
变得愈无能。我叫这个概念为“原理”(Primciple)而不是“法则”(law),因为这个概念不
是举世皆然,一成不变,也并非在所难免。这个原则所描述的只是一个人从胜任愉快的职位
一直攀升到能力不足应付的高级主管的趋势。很不幸的,这个高层主管常常就成了地或她的
终身职位,而在高位者能力不足,不但共事者相处起来伤神,也降低了公司的效率。爬到最
高的领导地位还可能带给公司大灾小祸不断。这个定理并不排除一些令人欢喜的可能,像是
一个好老师拒绝升至行政部门,一个成功的推销员不想当上销售经理,或是一个优秀的市长
无心当省长,甚至总统。还有一些人则干脆远离价层组织之处;另有些人则总是欣喜于个人
的成就感,而不为汲汲名位的争夺所惑。
一个人的天花板是另一个人的地板。
——列文(David levine )
“彼德原理”的贡献可从三方面来谈。首先,这个原理解释了为什么总是有这么多事情
出错,这么多人这般无能;第二,这个原理点出无止尽的野心和一味的扩权可能造成不良后
果,并刺激公司在管理上重新检视晋升制度;第三,最重要的是,这个原理对我们自己、对
人类的处境,和我们的处世之道,提供了一个嘲讽的观点。
在别人嘲笑自己之前,先自嘲一番。
——麦克斯韦尔(Elsa Maxwell)
“彼德原理”主要适用于个人,“彼德金字塔”则针对体制来设想。“彼德金字塔”显
示出,整个体制如何变得大而无当,这种负面效果又要如何避免。
人生其实像是一罐沙丁鱼,我们都在找寻天空。
——巴内特(Alan Bennett)
想要了解“彼德金字塔”的重要,我们首先得了解传统的或底座在下的金字塔,以及几
世纪来金字塔力量影响人类行为的迷思与真象。这样做是基于以下两个原因:(一)常常我
们以为自己在由下往上造金字塔,其实是反其道而行之。(二)“彼德金字塔”在看似健全
的公司结构中建造起来,但一旦建成,就使这个原本健全的结构变得一无是处。
未来我们必须变得非常聪明,才不会被过去的聪明所限制。
——欧立芬尼爵士(Sir Mark OLiphani)
完美的原型
远古七大奇观中——埃及的金字塔、巴比伦的空中花园、奥林匹亚的宙斯塑像、以弗所
的阿耳特弥斯神殿、哈利卡纳苏的摩索拉斯陵墓、罗滋巨像和亚历山卓城的灯塔——其中以
金字塔最为古老,它可溯自公元前二六八六至二一六○年,也是七大奇观中硕果仅存至今
的。光凭这点就值得我们深究金字塔如何形成,又如何屹立至今。
●词汇解释
埃及:如果摩西当年是个官僚的话。以色列人仍将在此的地方。
金字塔:顶端不见得有空间的证明。
全字塔专家:(1)一个距离埃及遥远而创造力、想像力皆充沛的人,(2)一个从未捉
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