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教学合一

时间:2023-12-04 01:32:33


   
    大凡世界上的先生可分为三种。
    第一种只会教书,只会拿一本书要儿童来读它、记它,把那活泼的小孩子做成书架子、字纸篓。先生好像书架子、字纸篓之制造家,学校好像书架子、字纸篓的制造厂。
    第二种先生不是教书,乃是教学生。他所注意的中心点,从书本移到学生身上来了,不像从前拿学生来配书本,现在他拿书本来配学生了。他不但要拿书本来配学生,凡是学生需要的,他都拿来给他们。这种办法,自然比第一种的好得多,然而学生还是处在被动地位,因为先生不能一生一世跟着学生。热心的先生,固然想将他所有的传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能把天地间的奥妙全都教给学生?他所能给学生的,也是有限的,其余的还是要学生自己去找出来。所以专拿现成的材料来教学生,总归是不妥当的。那么,先生究竟应该怎样才好?
    我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。教学生学是什么意思呢?就是把教和学联系起来:一方面要先生负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要先生拿现成的解决方法来传授给学生,乃是要把找到这个解决方法的手續程序,安排停当,指导他,使他以最短的时间,经过相似的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。得了这种经验理想,然后学生才能探知识的本源,求知识的归宿,对于世间一切真理,不难取之不尽、用之无穷了。这就是孟子所说的“自得”,也就是现今教育家所主张的“自动”。所以要想学生自得自动,必先有教学生学的先生。
    (珠珠摘自江苏教育出版社《陶行知文集:教学合一》一书,丰子恺图)