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第32章

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                                    但是在三国演义中,这些都被祛除了,吕布成为真正的天下第一。但是演义中天下第一的角色结局往往是悲惨的,大都是早死的命,而且这些角色往往不是贪财好色就是头脑简单,吕布便是其中的典型代表了。或许其中也包含着作书的文人对这些只知恃武之人的蔑视吧。

        此外,袁绍的昏庸刚愎,袁术的妒贤嫉能,孙策英勇而又急燥的性格,在演义中也有相当出色的描写,即便是陈宫,田丰,沮授,审配,王允,郭嘉这些次要人物,我们也能从演义寥寥几笔的描写体会出其中的个人魅力来。

        自然,在诸葛亮之前,关羽之外,演义中最主要的两个人物还是曹操和刘备,而两人却是完全不同的对立面。

        对于曹操,罗贯中可以说表现的相当的出色,曹操第一次出场是在平黄巾中,那时的介绍只是将史书上的原话抄下而已,真正的作者创作在于第四回中,在王允召开的宴会之上,众人皆哭,却只有曹操大笑,充分显示了曹操的与众不同,而曹操献刀更是精彩,我们且看演义中。先是曹操入内,说:“马羸行迟耳。”,引得董卓将吕布遣出寻马。再是曹操暗忖:“此贼合死!”,但因多疑,不敢轻动,等到董卓面朝内坐,曹操终于擎刀在手,却被董卓发现,而此时曹操借献刀之名逃过一劫,随后当机立断,乘马逃离。这段描写展现了曹操多疑,但是又多智果断的性格特征,这点在同一回与陈宫结伴而行杀吕伯奢一家又显现了一次,并以曹操那句“宁可我负天下人,休教天下人负我”为其做了总结。再如十七回,攻打袁术粮食要用尽时,先令仓官用小斛,再斩仓官之头,安军心。三十回见许攸来投奔,一方面喜出望外,跣足相迎,一方面却不肯告之真情,其军粮从一年,半年,到一月,还是不肯说实话,最终还需许攸道破才罢。

        曹操的性格不单如此,他对人才的重视在演义中也有详尽的描写,且不提对典韦和郭嘉的哭祭,对关羽的爱才,就以第三十三回与崔琰的对话就可见一斑,曹操称冀州人口众多,真是大州,没想遭到崔琰一番抢白,称其“冀民暴骨原野,丞相不急存问风俗,救其涂炭,而先计校户籍,岂本州士女所望于明公哉?”这样的抢白曹操的反应却是改容谢之,待为上宾,实在是人所不能及的地方。(不过日后崔琰还是被曹操杀死。)

        应该说曹操的性格相当复杂,集机智多疑,豁达果断,尊贤爱才,又畏人知心,明理,残忍好杀,多才多艺为一体。清朝诗人赵翼对明太祖朱元璋的评价是:“盖明祖一人,圣贤、豪杰、盗贼之性,实兼而有之者也。”以我来看,这个评价用于曹操身上也很适当。

        演义对曹操性格的描写十分成功,这是贯穿整个演义而并非局限于前三国之中,或许可称曹操是演义中除诸葛亮之外塑造最成功的人物,这一来是因为曹操这样的性格很容易出彩,二来曹营之中是以曹操为主体,其他文臣武将都是次要角色,这样不会分散曹操的戏分。三来也是因为曹操的事迹有大量的记载,而演义最大限度的采用了这点,所以我们称演义中的曹操和史书上的曹操是很相近的。

        相对曹操而言,刘备的塑造演义某种程度上就比较失败,刘备早期的事迹比较少,这样供演义发挥的空间就大了许多,但是演义在这点上做的并不好,一方面为了表现刘备的仁,搞出一些虚构情节,比如刘安杀妻,之后的摔阿斗,但是这些情节的效果并不好;另一方面为了显示诸葛亮和关羽之能,将大量刘备所拥有的功绩转嫁到诸葛亮而关羽身上,这点倒是十分的有趣,因为诸葛亮和关羽这两个演义主角在刘备阵营的关系,最大的演义受害者成为了刘备,自己的功绩几乎都被剥夺,差点就成为一个只会哭鼻子和问军师怎么办的角色了,反倒是与诸葛亮站在对立面的曹操,却因祸得福,因为自己的阵营中没有刻意要加强的角色,所以也没人为他分担那些本就属于他的功绩了。演义如此安排,但是历史上的刘备却并非这样,而演义中又大量采用了历史记载,如此一来,导致刘备的角色非常的别扭,与曹操相比,演义中的刘备就不是真实的刘备。演义中对刘备这个主君的塑造并不算很成功。比较而言,演义中刘备更象关张的兄长,诸葛亮的知音,而不是一个驰骋沙场的主公。(关于刘备与曹操的角色,日后再专门寻一章叙述之)

        总而言之,前三国时代是一个群雄并起的时代,各种各样的角色在有限的篇幅中展现着自己,不过这一切总会结束,三国演义将迎来真正的主角,而那些还在演义注视范围内的角色依旧将发挥着自己的光热,新的角色也将陆续到来,真正的三国就要来临了。

        正文  第三十四章  长子继承下的迷雾

        三国随章侃第三十四章长子继承下的迷雾

        (演义第三十四回蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪)

        本章刘表请刘备赴宴,谈得一事,便是两子刘琦刘琮的问题,和袁绍一样,刘表也想废长立幼,而又犹豫不决,为何呢?演义中说限于礼法,什么样的礼法呢?就是传统的嫡长子继承制。一般认为,这是周公所创,长期以来已经被世人所接受了,这主要是为了防止诸子为了继承权而发生纠葛,减少继承成本的一种制度,可以说,这种制度是相当有效的,不单是皇室,而且也是被世人所公认的原则。而袁绍和刘表都违反了这一原则,之后颇被人拿出来作为反面典型批判的,比如曹操在立世子时迟疑不决,贾诩一句:“思袁本初、刘景升父子也。”便让曹操立了曹丕。

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