第54章

他的说明及卖点让我对科技进步的传统

观念有所质疑。外面天气很寒冷，所以我要开室内暧气系统，使我的房子保持温暖，而我有

一冰箱来使食物冷冻及冷却，借以在室温之下保存食物，而现在经推销员推荐，我竟需要在

冰箱之中再配有一部温热奶油装置！

        一个借着扩大需求以增加生产的社会，其边际效益永远无法满足需求。

        ——加尔布雷斯（John  Kenneth  Galbraith）

        有一时期，感觉任何事物都不对劲——邮件递送迟缓、铁路公司破产、能源短缺，政府

似乎束手无策，而我却试图让新的科技——温热奶油的装置，使生活更加安适。而这件事让

我感触良多，因为我们真正所需关注的生活供给，远多于只是“温热奶油”装置的发明，换

言之，实在是有其他更需要而急迫的事物，需要我们投注心力。

        人类文明之所以会进步，并不是人们相信什么，而是人们时时抱持怀疑的态度。

        ——门肯（H.L.Mencken）

        若人类想在这地球上居住而又有愉快光明的未来，则需要对传统价值观有些调整，否则

威胁将会接陋而至。即使我们不被毁灭，亦会被重度污染的可能，人类说不定会像清道夫般

清理污秽地工作，或像鱼潜伏在恶臭的艾略湖底，倚靠毒物及腐败生存。

        我们已与敌人交锋，那敌人就是我们自己。

        ——波戈(pogo）

问题根源在人类本质

        我们的国家不断追求增长，不断追求第一的观念，已不合时宜了，与其如此倒不如我们

致力于人类的永续生存。要我们放弃所谓“进步而产生之利益”或许骇人听闻，更何况只是

求取生存而已的这种论调，因此，我大部分的朋友，都宁愿抱着驼鸟心态，避而不谈“求

生”之事。他们只愿谈论一些无关痛痒、风花雪月的事情。若我想与他们讨论，他们宁谈电

视、网球或足球，这就是他们的作法，好像只要避而不谈，那么攸关人类未来前途的问题便

会烟消云散。

        与其用严肃态度面对问题，倒不如认真地研讨一些重要的课题。

        ——哈饮斯（Robert  M.Hutchins）“我们与自然生态环境之间的关系不和谐，所以必

须面对生态危机。我们从大自然攫取资源，却以大自然无法吸收的一种循环代之。有一般常

识的人都知道，有限的资源无法维持无限的增长。“在不寻常情况下所得之常识，才是世俗

所谓的智慧。

        ——利尔里奇（Samuel  Tavlor  Coleridge）

        现在我们可以了解，以往所持追求繁荣的观念，或许会使我们陷入全球灾难的宿命中。

我们究竟要不要面对现实？我们要不要试着学习生存法则以求生？或者只是选择保有短期的

繁荣？

        冷酷的贪婪能快速地成为奉行之圭桌。

        ——赫尔曼（Lillian  Hellman）

        对于这些问题的答案，就在人类自然之本质。人类本质是否善良？腐化？能否致于完

美？或者可随时修正？若思考这些解答，我们必能发现人类在这星球的前瞻何在。

        不能明白区分贪婪及需求，是我们这一代的主要弱点。

        ——罗宾逊（Don  r  obimson）

本未倒置

        人类从未成功的控制住所有对社区财产的破坏力。我们订定法律防止强暴、枪动及交

通。违规，但对于我们控制星球环境的破坏及滥用的法令却往往付之阀如，这种现象就是我

们自我毁灭的象征。关于全球的生态系统我们尚无法完全阐释，人们似乎只能对过去或既成

的事实或难题，作直觉的判断。

        与二百年前相比。我们或许变得较聪明，少了点自私自利的劣根性，也多了些前瞻性，

但我们仍未近乎完美。本世纪以来，不论是道德或智慧，我们都远低于时代之要求水准。

        ——克鲁奇（J．Ｗ.Krutch）

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