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另外,关于世纪的分野,也有学者认为:十八世纪是欧洲世纪,十九世纪是英国世纪,二十世纪是美日世纪,二十一世纪将是中国人的世纪。

崇年先生:

历史悠久的中华民族,只要和合,没有战争,没有内乱,万众一心,和谐发展,就一定会立于世界富强文明国家之林。

说“和合”

崇年先生:

我看到佛光山大雄宝殿前的大钟上有您的一首诗:

两岸尘缘如梦幻,

骨肉至亲不往还。

苏州古刹寒山寺,

和平钟声到台湾。

星云大师:

是的。这首诗是2007年9月在苏州寒山寺作的。当时是为了应和宗教局叶小文局长所作的。叶局长的诗是这样的:

一弯浅水月同天,

两岸乡愁夜难眠。

莫道佛光千里远,

兄弟和合钟相连。

表达对这段善因好缘的感想。当时我和寒山寺住持秋爽法师等共同签订《缔结手足盟约 永为兄弟之好》协定。

崇年先生:

大钟上也有秋爽法师的诗:

法脉同根虔诚心,

两岸同源一家亲。

佛光寒山兄弟情,

和合钟声和谐音。

叶小文局长的诗句“兄弟和合钟声连”,秋爽法师的诗句“和合钟声和谐音”,都提到“和合”,我记得您在著作和演讲中,多次提到并阐述“和合”的理念。



和合(4)


星云大师:

我对现实、对历史持“和合”的态度。我们佛家把人称为“众生”,意思是“众缘和合而生”。世间上没有个人单独存在的时空,一定要靠大众相互依存,个人才能存活,才能发展。历史上残暴的战争、厮杀、掠夺、焚烧,破坏“和合”;我们主张国家、民族、宗教、贫富间的矛盾,要用“和合”的精神加以调解、处置。

崇年先生:

历史在和合时期,就发展、就繁荣,在争战时期,就破坏、就残杀,所以我赞成“和合”的理念。

星云大师:

人类的文化,重在融和,不在分别。历史上,虽有残酷的战争,有无意义的死亡,但历史上,万里长城的构建,京杭运河的开凿,敦煌、云冈、龙门、麦积山等石窟里千年的雕刻、绘画等艺术,都是人类的文化瑰宝,也是伟大的文明史诗,令人一见,油然生敬。这些都是“和合”的文化菁华。

崇年先生:

万里长城与京杭运河的因果不同:前者是兴筑后而和合,后者是和合后而开通;其结果又相同,都是为了和合。

星云大师:

中华民族要和合,要光大,中华民族彼此团结统一,合而不分,这样才是有希望的。

崇年先生:

其实,人民愿意和合,愿意和谐,愿意和平;很多战争、厮杀是当权者挑起来的。

星云大师:

水能载舟,也能覆舟;众能成事,也能败事。在民主时代,讲究众议的重要,讲究集体的创作,能够和合众缘,才能成事;如果你不合众,所谓“众怒难犯”、“众口铄金”,也会把你从高位上拉下来。所以,众是非常重要的,和合众缘,才能成事,这是不容置疑的真理!

崇年先生:

我这个人是乐观主义者,我总是在困难中看到光明,在光明中看到灿烂。回忆个人以往的经历,同前次与您交谈的一样,遇到几个大坎,之所以能挺过来,就是心理乐观,能从黑暗中窥视光明。我认为中华民族五千年文明史说明,中华民族能团结统一,能合而不分。

星云大师:

大家应当携手推广“同体与共生”的理念,将慈悲、平等、融和、包容实践在日常生活中,相信不久的将来,大家必定能共同拥有一个安和乐利的人间净土。

崇年先生:

这是一个美好的愿望,也就是先贤向往的“大同世界”。

星云大师:

民谚说:“兄弟同心,力可断金。”和谐才有力量、才有幸福。世界要能和平,人与人之间的和谐是关键,和谐是双方的事情,不是单一个人的事,对于“和谐”,我有四点意见:第一,亲友要和谐;第二,同事要和谐;第三,区域要和谐;第四,族群要和谐。

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